證嚴法師說 : 救災救難是菩薩，受苦受難是大菩薩。

Billy 說 : 救救陳幸妤，不買壞東西，這可真是救災救難的菩薩心。

受苦受難的是陳幸妤，常年遭受惡質媒體的侵害。這些惡質媒體擺明的就非要逼得陳幸妤強烈的反彈，好以這樣反彈的畫面，拿來傳播。如此的媒體行為，根本就成為了『製造』新聞的『製造業者』了。

同情陳幸妤的人，你就『不買壞東西，救救陳幸妤』。
至於，藍丁丁的愛看好戲的，沒求你菩薩心，你就繼續成就陳幸妤為大菩薩吧。
新聞製造業者你就繼續製造吧，你也同樣繼續在成就陳幸妤為大菩薩了。

台北舊市區的西南側，沿著舊堤防所在的位址，有一條道路名為漳州街。
隨著中華路二段與南海路南段打通之後，漳州街也跟著消失了。

漳州街原本是條土堤 (圖中橙色路線) ，是川端堤防向西北的延伸段。堤防以北到三元街與東側泉州街所圍的這一區塊，日治時期名之為馬場町。沒錯，堤防外現今的青年公園，當年的確是跑馬場。後來，改為高爾夫球場。
三元街本身原本是瑠公圳的支流，在都市計劃中編定為特三號排水溝，也許因此在排水溝加蓋成路時命名為三元街。
馬場町的東側現今的廈門街一帶，當年稱之為川端町。馬場町的北側為龍口町，名稱來自於當地原為凱達格蘭族龍匣口社的所在地。
汀州路則原為一條由艋舺 (萬華) 通往碧潭的鐵路 (圖中黑色虛線) ，鐵路大約1963年後拆除了。當年，由萬華站起經過崛江町站(貨運站無月台) ，馬場町站 (位於永義宮前，後改名為和平站) ，螢橋站 (站址於重慶南路口，螢橋國小的後門) 。

馬場町是日治的行政區域名稱，當地人對此地的稱呼，則是堤防內稱之為崁頂，而堤防外較低窪處稱為崁腳。

堤防尾端處經由和平西路二段 104 巷通往植物園，西側可見一坡道型的混凝土結構物。其實，這就是台北市第一代焚化爐的所在遺跡。上昇的坡道頂端就是焚化爐，原本爐上還有一座混凝土造的煙囪 (類似台大醫院舊院區，正對著徐州路的那一隻煙囪) 。不記得那一年是風災還是震災，反正是沒人管了，就給拆了，只留下了垃圾車的坡道供人憑弔了。

台北市原本是預訂居住人口 40 萬，而擬訂的都市計畫。台北的常年風向為東風，焚化爐選址於台北西南側的馬場町，其實是很有道理。因為當年，在川端堤防與三號排水溝以南的地區，相當於現今的西園與東園一帶，整個都是洪水平原。台北原以凱達格蘭族的居地而名之為大加蚋堡，而東西雙園一帶則名之為加蚋仔，整片的竹林子，就是有名的加蚋筍的生產地。

焚化爐的遺跡

馬場町地區最大的廟宇是汀州路一段上頭的永義宮，奉侍的是池府王爺。每年農曆六月十八池府王爺誕辰會有廟會的繞境活動。繞境的範圍就正好是馬場町外加南機場。

其實，馬場町這永義宮可是台北的一個寶地。宮旁東側現建有福安兒童福利服務中心，這本是全台首富蔡萬春家族的紅磚祖宅所在地。蔡家以國泰及十信發跡之後，於祖宅辦育幼院，後改建為福安紀念館，現改為福安兒童福利服務中心。

2009/04/03 後記 : 經查對 1939 年由瑠公水利組合製作的地圖，這一條被上一代稱之為 “無尾港仔” 的特三號排水溝，原來並非瑠公圳的支流。而道地是一條 “無尾港仔”。

為甚麼政府要發消費券? 沒說要發消費券之前，原本只覺得經濟情勢不好，還沒想刻意的節樽消費。真發了消費券，大家都明白了，經濟情勢實在太壞了，為了要自救就更想手握現金，能不要花的錢就儘可能不花。不得不花的錢，才不得不的拿消費券來抵用。以致於政府越是大力鼓吹的鼓勵消費救經濟，越多的人就越期待別人去消費，自己則是手握現金，以求自保。

你相信消費券真能刺激消費嗎? 至少，我周遭所問過的人，全都是拿消費券來買本來生活所需的日用品為主，幾乎沒有人進行額外的消費。

為了選票，可三天兩頭的 Long Stay，潮寮村民為了有毒氣體請你也來 Long Stay，卻是派個小玀玀說目前沒有 攏係假的規劃。
為了選票，可以說化成灰都是台灣人，為了迎接敵國的一個官員，可派出一大群基層員警把無關的民眾打的遍體鱗傷。
為了製造形象，可以宣傳皮鞋西裝補了又補。現，再要民眾相信多花錢救經濟，誰會信啊 ?

我不知道要相信那一隻馬桶 ?

不入格觀察將我的網站 phptw.net 評價為 250000 ~ 300000。
我手上管理的部落格有數百個，前十個部落格平均為 30萬，合計約 300 萬。我所有的部落格被其評價分別為1萬至60萬不等，總數超過千萬。相對來說，以目前所有被評價的中文部落格來說，我的部落格總值該是最高的了。

我的 phptw.net 一站全部只有五篇文章，依照這評價來說值 25萬的話，相對的等於我的每篇文章就值五萬元了。再看看文章內容，根本只是簡單而又重覆的公告內容，這樣的內容能夠一篇值五萬，任誰也不能認同了。

我很喜歡拿我這個 blog 來做文章, 請看 :
phptw.net 部落格排名
只寫四篇文就能排入部落格觀察 100 名
BLOG 只要寫五篇文張就能排行百名
我的部落格在部落格觀察的排名
如何玩殘Bloglook 的排名

賢哥健康站 以一系列的文章 瞎眼今得看見 講述一個親人瞎眼十年之後又復明的事實經過。

這樣子就在眼前的事實，才讓我回頭想起，四十多年前讀過聖經上寫的，耶穌如何的撫摸了瞎子的眼，瞎子就能看得見的經文。從小我就覺得，這樣的文字記載是不可信的神話故事。而今就在眼前的事實，就是自己身邊的親人，不由得不信了。

我總抱持著一貫的信念，人體無論如何的病痛，都會有自然療癒的能力，差別只是這樣的自癒力，有時的卻敵不過致病的因素。真要治病，該要加強身體自身的能力把病克服，而不是只吃些抑制劑或者阻斷劑，只是把病痛的感覺停住，只是停止了癥侯，而最終病痛其實還是人體自己克服的。在這樣的信念之下，我幾近數十年不會因為有偶而的小病去看醫師，反倒只是固定的會進行體檢。

賢哥在他講述這一事實見證的過程，穿插的說明有關視力自然療法的觀念，我反而覺得更是看這一系列文章的重點。對於與我相同曾有過老花與近視的朋友，不妨深入的讀這網站上的相關文章。或許，經由文章中所介紹的許多觀念與方法，你也能經由持久的學習，終而也能拿下你的眼鏡了。

。。。