<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
		>
<channel>
	<title>「我的祖國台灣」的迴響</title>
	<atom:link href="http://blog.hi3b.com/archives/87/feed" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://blog.hi3b.com/archives/87</link>
	<description>Hi3B附設Blog</description>
	<lastBuildDate>Thu, 25 Feb 2010 07:51:24 +0000</lastBuildDate>
	<generator>http://wordpress.org/?v=2.9.2</generator>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
		<item>
		<title>作者：工友 from Hi3B</title>
		<link>http://blog.hi3b.com/archives/87/comment-page-1#comment-3705</link>
		<dc:creator>工友 from Hi3B</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 31 Mar 2009 14:57:42 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://blog.hi3b.com/archives/87#comment-3705</guid>
		<description>to 鄉民 :

不是想承認. 而是本來就是.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>to 鄉民 :</p>
<p>不是想承認. 而是本來就是.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>作者：鄉民</title>
		<link>http://blog.hi3b.com/archives/87/comment-page-1#comment-3703</link>
		<dc:creator>鄉民</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 31 Mar 2009 13:04:06 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://blog.hi3b.com/archives/87#comment-3703</guid>
		<description>你想承認你是原住民了嗎?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>你想承認你是原住民了嗎?</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>作者：阿鐘</title>
		<link>http://blog.hi3b.com/archives/87/comment-page-1#comment-2442</link>
		<dc:creator>阿鐘</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 14 Jul 2008 09:23:52 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://blog.hi3b.com/archives/87#comment-2442</guid>
		<description>台灣人就是台灣人
中華民國只是一個流亡政府
國民黨都不要中華民國要中華人民共和國了
你們這些捍衛中華民國流亡政府體制的不知作何感想
醒醒吧</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>台灣人就是台灣人<br />
中華民國只是一個流亡政府<br />
國民黨都不要中華民國要中華人民共和國了<br />
你們這些捍衛中華民國流亡政府體制的不知作何感想<br />
醒醒吧</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>作者：Allen</title>
		<link>http://blog.hi3b.com/archives/87/comment-page-1#comment-2328</link>
		<dc:creator>Allen</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 01 Jun 2008 09:22:29 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://blog.hi3b.com/archives/87#comment-2328</guid>
		<description>台灣人的血統有兩個角度： 

一個是學術角度。
以現今DNA技術的發展，已經可以追蹤地區內的不同種族和民族起源和分化。請參考 &lt;a href=&quot;http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010273760&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010273760&lt;/a&gt;
對這個問題有興趣的網友，應該可以找到關於台灣現有人種起源分化的科學証據；或者有專家可以花時間做這方面的研究與大家分享。

另一個是政治角度。
種族與政治似乎總是糾結在一起。也許在十八、十九世紀，甚至二十世紀，民族主義或種族主義在國家形成及成型，扮演過重要的角色。在這個”地球是平的”二十一世紀，強調種族主義有害無益，即使對於國家意識的形成也是阻力而非助力。

紐約市長朱利安尼在911後的一次演講引用了林肯的話：
Americans are not bound together by a common race, religion, or ethnicity, but by their agreement on a set of principles centered on a strong belief in equality, democracy and opportunity. 
&quot;美國人的定義不是根據他的膚色，宗教，或是種族；而是基於一些核心價值的強烈信仰：平等、民主、和機會。&quot;

我們可以思考台灣人的定義是什麼。</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>台灣人的血統有兩個角度： </p>
<p>一個是學術角度。<br />
以現今DNA技術的發展，已經可以追蹤地區內的不同種族和民族起源和分化。請參考 <a href="http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010273760" rel="nofollow">http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010273760</a><br />
對這個問題有興趣的網友，應該可以找到關於台灣現有人種起源分化的科學証據；或者有專家可以花時間做這方面的研究與大家分享。</p>
<p>另一個是政治角度。<br />
種族與政治似乎總是糾結在一起。也許在十八、十九世紀，甚至二十世紀，民族主義或種族主義在國家形成及成型，扮演過重要的角色。在這個”地球是平的”二十一世紀，強調種族主義有害無益，即使對於國家意識的形成也是阻力而非助力。</p>
<p>紐約市長朱利安尼在911後的一次演講引用了林肯的話：<br />
Americans are not bound together by a common race, religion, or ethnicity, but by their agreement on a set of principles centered on a strong belief in equality, democracy and opportunity.<br />
『美國人的定義不是根據他的膚色，宗教，或是種族；而是基於一些核心價值的強烈信仰：平等、民主、和機會。』</p>
<p>我們可以思考台灣人的定義是什麼。</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>作者：4212</title>
		<link>http://blog.hi3b.com/archives/87/comment-page-1#comment-1825</link>
		<dc:creator>4212</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 17 Oct 2007 16:38:54 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://blog.hi3b.com/archives/87#comment-1825</guid>
		<description>◎竄改、偽說、誇大、渲染歷史原是台獨（皇民化台灣人）慣用的技倆

台獨（皇民化台灣人）為了獨立、建國、媚日、反中，首先，他們要建立一套「台灣民族」的偽謬說法，讓台灣人（包括河洛人、客家人）喪失對中國（唐山）的記憶，忘掉祖先的根源，讓台灣人誤以為祖根（原鄉）就在台灣，因此，他們要竄改、偽說有關台灣和台灣人的歷史。除竄改歷史教科書（如將日據改日治、二戰結束改終戰、不提南京大屠殺等等媚日的作法）外，他們還有幾個用來欺騙台灣人的主要偽說（大多源自日據皇民化時期或台灣二二八事件後）：

（1）偽說台灣人是由漢人、平埔族、荷蘭人、日本人、高山族（原住民）混血而成的。（如史明等）

（2）偽說台灣人都是平埔族的後代，原有的漢人在康熙征台後已全部遣返中國大陸；且偽說乾隆時台灣平埔族已達200~300萬人，現在台灣人的姓氏、族譜、堂號都是乾隆所頒賜。（如沈建德等）

（3）偽說河洛語是古代的越語，河洛人是古代的越族，客家人才是真正的河洛人，河洛人應「正名」為鶴佬人，河洛語應「正名」為鶴佬語。（如許極墩等）

（4）偽說有唐山公，無唐山嬤。（意謂台灣人的祖先，男性來自唐山漢人，女性則為土生土長的平埔族。此說源自何時何人已不可考。）

以上偽說既荒謬又且矛盾，本不值得哂之駁之，惟因這些竄改者、偽說者今天或身居要津、或躋身學術殿堂、或為某些媒體所喜，或為某些政黨、宗教所用，他們誤導、蠱惑台灣人的歷史認知其巨且大矣！故「予豈好辯哉？予不得已也！」在此我要效法上古聖人，既哂之又駁之：

（1）就語言而言：台灣人若全是平埔族，且人數又那麼眾多，則民間流通的語言應全是平埔語，且有多種不同的支系，何以今天民間流通的語言（國語除外）卻是河洛、客家兩大語族，且有泉州、漳州、廈門、潮州、海豐、陸豐、四縣、詔安等等不同的腔調？偽說者可能會強辯說：這些外來語言也都是乾隆所強迫賜予的！真是滿口胡言！乾隆皇帝若要強迫賜學，學的也應是當時的國語（官話系統），以便溝通、統治，怎會要平埔族學這麼多不同腔調的漢語方言？何乾隆之不憚煩？其實這些不同腔調的漢語方言都是閩、粵兩地的漢人移民所帶過來的，且人數日蒸，迄乾隆、嘉慶間約達300萬人，而漢人的文化、信仰、姓氏、族譜、堂號等等當然也隨之東遷。此時，人數、力量俱居劣勢的平埔族則或漢化、或被勦滅、或遠徙他地矣。

（2）就清朝、日據時代的官府文書、戶籍記載而言：來自閩、粵的漢人，往往註記為「泉州」、「漳州」、「嘉應州」或「福」、「廣」，且佔人口最大比例，其中即使有如史明等所偽說的混血，也是非常少數，且大都仍具漢人的血統，足見台灣人大多為閩、粵移民。

（3）就人種、語系（語族）而言：河洛人、客家人都是漢民族，河洛語、客家話都是漢語系；河洛人、河洛語是上古（周秦漢魏晉）漢人、上古漢語的活化石，是上古時代的顯族、標準語；客家人、客家話是近古（兩宋時代）漢人、近古漢語的活化石，是近古時代的顯族、標準語；這都是和侗壯（或壯侗）語族的越族、越語有所不同的。而且無論在中國大陸的閩、粵或台灣，河洛人、客家人往往互稱對方為客家人、河洛人。

（4）「有唐山公，無唐山嬤」之說法是誇大、渲染的！在荷據時代，漢人移墾民和荷蘭人、平埔族相處並不融洽，時有糾紛，致釀成「郭懷一事件」，漢人被荷蘭人、平埔族聯手殺害的不下數萬人，比228事件還要慘烈！（民進黨政府為何不紀念？）後來這些移墾民暗助鄭成功驅逐荷蘭人，收服台灣，當然免不了對平埔族展開報復。﹝類似228事件，先是本省暴民殺害許多外省人，國軍登陸後，對本省人展 開報復！﹞所以當時漢人和平埔人不可能通婚！更不可能有「有唐山公，無唐山嬤」之現象！惟後來康熙皇帝為了征服台灣，長期實施「海禁」，困鎖台灣的鄭氏軍人、移墾民為了傳宗接代，並延續「反清復明」的戰力，只得娶平埔族女子為妻，本人在台第一代祖先就是因此而來的；這種情況和民國三十八、九年中華民國政府遷台，兩岸長期對峙，外省人和本省人通婚，實無兩樣！康熙征服台灣後，解除「海禁」，大量閩、粵移民或隻身、或攜眷擁入台灣，以後就很少有這種「有唐山公，無唐山嬤」的現象了！惟這句話後來被有心人誇大、渲染，推測應是在日據皇民化時期或台灣二二八事件後，目的在誤導、蠱惑台灣人的歷史、祖先認知，以利日本統治或台灣獨立。

竄改、偽說、誇大、渲染，過去是台獨（皇民化台灣人）對於歷史慣用的技倆，如今已成了泛綠政府、人士普遍性的文化和惡疾，雪隧不是如此嗎？高鐵不是如此嗎？「正名」（改名）不是如此嗎？「去中國化」不是如此嗎？「二二八」不是如此嗎？…..</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>◎竄改、偽說、誇大、渲染歷史原是台獨（皇民化台灣人）慣用的技倆</p>
<p>台獨（皇民化台灣人）為了獨立、建國、媚日、反中，首先，他們要建立一套「台灣民族」的偽謬說法，讓台灣人（包括河洛人、客家人）喪失對中國（唐山）的記憶，忘掉祖先的根源，讓台灣人誤以為祖根（原鄉）就在台灣，因此，他們要竄改、偽說有關台灣和台灣人的歷史。除竄改歷史教科書（如將日據改日治、二戰結束改終戰、不提南京大屠殺等等媚日的作法）外，他們還有幾個用來欺騙台灣人的主要偽說（大多源自日據皇民化時期或台灣二二八事件後）：</p>
<p>（1）偽說台灣人是由漢人、平埔族、荷蘭人、日本人、高山族（原住民）混血而成的。（如史明等）</p>
<p>（2）偽說台灣人都是平埔族的後代，原有的漢人在康熙征台後已全部遣返中國大陸；且偽說乾隆時台灣平埔族已達200~300萬人，現在台灣人的姓氏、族譜、堂號都是乾隆所頒賜。（如沈建德等）</p>
<p>（3）偽說河洛語是古代的越語，河洛人是古代的越族，客家人才是真正的河洛人，河洛人應「正名」為鶴佬人，河洛語應「正名」為鶴佬語。（如許極墩等）</p>
<p>（4）偽說有唐山公，無唐山嬤。（意謂台灣人的祖先，男性來自唐山漢人，女性則為土生土長的平埔族。此說源自何時何人已不可考。）</p>
<p>以上偽說既荒謬又且矛盾，本不值得哂之駁之，惟因這些竄改者、偽說者今天或身居要津、或躋身學術殿堂、或為某些媒體所喜，或為某些政黨、宗教所用，他們誤導、蠱惑台灣人的歷史認知其巨且大矣！故「予豈好辯哉？予不得已也！」在此我要效法上古聖人，既哂之又駁之：</p>
<p>（1）就語言而言：台灣人若全是平埔族，且人數又那麼眾多，則民間流通的語言應全是平埔語，且有多種不同的支系，何以今天民間流通的語言（國語除外）卻是河洛、客家兩大語族，且有泉州、漳州、廈門、潮州、海豐、陸豐、四縣、詔安等等不同的腔調？偽說者可能會強辯說：這些外來語言也都是乾隆所強迫賜予的！真是滿口胡言！乾隆皇帝若要強迫賜學，學的也應是當時的國語（官話系統），以便溝通、統治，怎會要平埔族學這麼多不同腔調的漢語方言？何乾隆之不憚煩？其實這些不同腔調的漢語方言都是閩、粵兩地的漢人移民所帶過來的，且人數日蒸，迄乾隆、嘉慶間約達300萬人，而漢人的文化、信仰、姓氏、族譜、堂號等等當然也隨之東遷。此時，人數、力量俱居劣勢的平埔族則或漢化、或被勦滅、或遠徙他地矣。</p>
<p>（2）就清朝、日據時代的官府文書、戶籍記載而言：來自閩、粵的漢人，往往註記為「泉州」、「漳州」、「嘉應州」或「福」、「廣」，且佔人口最大比例，其中即使有如史明等所偽說的混血，也是非常少數，且大都仍具漢人的血統，足見台灣人大多為閩、粵移民。</p>
<p>（3）就人種、語系（語族）而言：河洛人、客家人都是漢民族，河洛語、客家話都是漢語系；河洛人、河洛語是上古（周秦漢魏晉）漢人、上古漢語的活化石，是上古時代的顯族、標準語；客家人、客家話是近古（兩宋時代）漢人、近古漢語的活化石，是近古時代的顯族、標準語；這都是和侗壯（或壯侗）語族的越族、越語有所不同的。而且無論在中國大陸的閩、粵或台灣，河洛人、客家人往往互稱對方為客家人、河洛人。</p>
<p>（4）「有唐山公，無唐山嬤」之說法是誇大、渲染的！在荷據時代，漢人移墾民和荷蘭人、平埔族相處並不融洽，時有糾紛，致釀成「郭懷一事件」，漢人被荷蘭人、平埔族聯手殺害的不下數萬人，比228事件還要慘烈！（民進黨政府為何不紀念？）後來這些移墾民暗助鄭成功驅逐荷蘭人，收服台灣，當然免不了對平埔族展開報復。﹝類似228事件，先是本省暴民殺害許多外省人，國軍登陸後，對本省人展 開報復！﹞所以當時漢人和平埔人不可能通婚！更不可能有「有唐山公，無唐山嬤」之現象！惟後來康熙皇帝為了征服台灣，長期實施「海禁」，困鎖台灣的鄭氏軍人、移墾民為了傳宗接代，並延續「反清復明」的戰力，只得娶平埔族女子為妻，本人在台第一代祖先就是因此而來的；這種情況和民國三十八、九年中華民國政府遷台，兩岸長期對峙，外省人和本省人通婚，實無兩樣！康熙征服台灣後，解除「海禁」，大量閩、粵移民或隻身、或攜眷擁入台灣，以後就很少有這種「有唐山公，無唐山嬤」的現象了！惟這句話後來被有心人誇大、渲染，推測應是在日據皇民化時期或台灣二二八事件後，目的在誤導、蠱惑台灣人的歷史、祖先認知，以利日本統治或台灣獨立。</p>
<p>竄改、偽說、誇大、渲染，過去是台獨（皇民化台灣人）對於歷史慣用的技倆，如今已成了泛綠政府、人士普遍性的文化和惡疾，雪隧不是如此嗎？高鐵不是如此嗎？「正名」（改名）不是如此嗎？「去中國化」不是如此嗎？「二二八」不是如此嗎？…..</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
