中原文化是一種大融爐式的文化，多元的文化匯集，就會快速的發展而演進。而邊疆文化則承襲自中原，反而會產生固守的現象。

舉個例來說：唐朝年間承襲自中國的日本，就固守著唐朝所承襲的唐服成為和服。朝鮮則承襲著宋制的宋服而成為韓裝。反而是在中原的中國，外族的覬覦，許多種族都想進入中原稱王稱帝。蒙古人亡了中國。明朝漢人復了國。後來滿人又亡了中國，中國的服裝完全的改變了。反而是朝鮮與日本沿習舊制的服裝還保留了幾百年。大和民族也想趁著中原地區混亂的局面，效法蒙古與滿人入侵中原，但世界局勢已經不再是四個世紀之前的樣態了，於是大和族沒能成功的亡了中國。

再來看網路的流傳。早在，1985年前後在美國地區的網路早就啟動雖不算盛行，校園間使用頻繁。民間的 BBS 活動，加上後來的 FidoNet 也在 1987 年左右傳到網路的邊疆地區台灣。校園的 BitNet 也才建制。BBS 網路更晚了兩年也才又傳到中國地區。到了 1990 年 WWW 開始推展了。美歐地區也很快的進入 InterNet 的網路活動。反倒是在台灣地區的大學校園，才開始如火如荼的用 TaNet 玩起在國外早就退潮的 BBS。而最早民間的 BBS 網路 FidoNet 完成了引進國際資訊的任務之後。幾乎大部份的人員都轉進到 InterNet 的活動了。在台灣地區反而還有不少的地方型 BBS 站台與不確定的地方 BBS 網路持續的運作。同樣的在中國地區的 FidoNet 也是慢了好些年才停止活動。這也是一種網路邊疆的現象。

於是，才會出現這種，台灣校園的 BBS 是全球網路中特有的活動。其實，BBS 型態的活動，在歐美的校園早就全轉入 InterNet 的 WWW 型態的活動，台灣反而卻因起步的晚，而把舊東西發展的更深入了。這也是一種很有趣的現象。不過，校園的 BBS 活動轉化成為 Blog 的 BSP 而導成台灣 BSP 的大爆炸。這倒也是頗令人意外的一個現象。

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