阿嬤是 1881 年出生，1962年卒於大加蚋堡崁頂庄。
雖然，原始身份註記並非熟，更非番。但，依記憶中的容貌外形，我該能確定阿嬤要非龜崙族就是凱達格蘭族的後代。而，阿嬤只會講佛佬話，對於日語則是完全不會。
算起來，阿嬤出生時，台灣與中國同為大清帝國的殖民地。14歲時，清帝國戰敗於日本，拋棄台灣主權予日本。之後，阿嬤也未曾接受日本教育。因此，她沒學得日語事屬正常。
小時候與阿嬤相處了許多年，記得最清楚的事是，阿嬤喜歡講 : 蕃仔反、日本仔反、阿督仔反與支那仔反等故事給我們聽。當年年紀小時，的確是沒機會知道自己原來也是阿嬤口中的番仔的後代呢。不過，阿嬷講的日本仔反與阿督仔反，倒是十分明確的是講日本在台建立殖民政府，以及美軍飛機轟炸台灣的經歷。至於，阿嬤講的支阿反，在當時倒真的是有些聽不大懂。不過能確定的，阿嬤口中講的 『反』 所指的是動亂或者是戰事。只要是有 『反』 了，台灣的百姓就是要逃難。而這些對台灣住民慘痛的災難經驗中，最慘痛的則是支那仔反了。倒是，受日本教育的父母總會請阿嬤儘可能別多談支那仔反的事。

直到，我長大了，阿嬤過世也 50 年了，我總算懂了。原來是，支那來的難民在台灣欺凌我們在地同胞的情況依舊。原來是，阿嬤口中的支那仔反，過了 60 年還沒結束。

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